Record de proyectos y participantes en los Premios ApS 2018

Una vez cerrado el plazo de presentación de proyectos a los Premios Aprendizaje-Servicio 2018 se han contabilizado 302 proyectos con una participación de 44.154 chicos y chicas.

Distribución de participantes por Niveles Educativos 

Por niveles

Queso

Número total de chicos y chicas participantes en 2018

Cuadro chicos

nro chicos

Evolución del número de proyectos respecto a años anteriores

Cuadro evolucion

Evoución de participantes

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MANIFIESTO POR UNA EDUCACIÓN DEMOCRÁTICA EN VALORES

Este documento presenta un conjunto de principios y propuestas básicas sobre la educación en valores en el contexto de una sociedad democrática y pluralista. Tres constataciones motivan y se encuentran en su origen.

La primera es que el actual contexto social y cultural dificulta y, a la vez, exige generalizar una educación en valores verdaderamente democrática y compartida. Una sociedad cada vez más plural –con diversidad de ideologías, códigos morales, formas de vida y tipologías familiares, identidades de origen, lenguas,…– ha de contar con una educación que, partiendo de esta misma diversidad y respetándola, sea capaz de asegurar unos valores compartidos básicos que posibiliten la convivencia entre personas y colectivos tan heterogéneos.

La segunda constatación es que la educación en valores parece haber sufrido en los últimos tiempos un cierto reflujo. Por mor, entre otros factores, de la crisis económica y de la situación política, la agenda educativa ha relegado aspectos importantes relacionados con la educación en valores para centrarse en otros asuntos aparentemente más inmediatos o llamativos, con una impronta más individualista y competitiva. Y además, cuando la agenda política y mediática ha tenido que atender a cuestiones muy directamente relacionadas con la educación en valores, lo ha hecho casi siempre en clave de conflicto.

Y la tercera constatación es que, a pesar de todo lo anterior, en numerosas instituciones educativas se vienen desarrollando excelentes iniciativas de educación democrática. Las páginas que siguen pretenden poner en valor estas variadas experiencias de educación en valores. Ellas constituyen también el background del que partimos.

Principios

  1. La lucha por la democracia no termina nunca: hay que defender y mantener los derechos adquiridos y lograr otros en función de los nuevos retos sociales. La educación democrática no es un estado que se puede alcanzar de una vez para siempre, sino que es una actitud de lucha y resistencia orientada a conseguir que sus principios se actualicen ante los nuevos retos y agresiones que vayan surgiendo en cada momento. Cuando la democracia no es capaz de renovarse se pierde la confianza en su valor y también en la función de la educación democrática. Construir el futuro supone introducir de modo constante pequeños cambios que nos conduzcan a formas de vida más democráticas y participativas.
  2. La democracia ha de atender escrupulosamente tanto las necesidades y derechos individuales como los colectivos. Ello supone, en la práctica, el conocimiento y cumplimiento de los Derechos Humanos y de la Convención de los Derechos de la Infancia en la medida que garantizan la dignidad, el respeto y la libertad de todas las personas. Y, al propio tiempo, regulan la prestación de servicios básicos relacionados con la equidad, la justicia social y el bienestar de la colectividad. No obstante, se hace necesario actualizar estos derechos, introduciendo otros en función de los nuevos problemas y demandas sociales.
  3. Uno de los Derechos Humanos básicos es el derecho a la educación que debe garantizarse a toda la población con criterios de calidad y equidad. Este derecho ha de hacerse efectivo a lo largo y ancho de la vida: en los diversos niveles educativos y en la vida adulta, tanto en el currículo escolar como en los servicios y actividades extraescolares. Esto exige igualdad en el acceso, en las condiciones de escolarización y en los resultados educativos. Los poderes públicos han de articular las políticas educativas adecuadas y la financiación necesaria para que ello sea posible.
  4. La educación democrática supone la participación activa del conjunto de la comunidad educativa, así como la colaboración de otros agentes del territorio. La participación de la ciudadanía en la toma de decisiones y en el control de la política educativa es un principio democrático imprescindible para mejorar la calidad y la equidad de la educación. A ello contribuirá también el compromiso de los ayuntamientos y otros actores del territorio con sus iniciativas y aportaciones. Por último, la participación democrática debe favorecer la implicación de las familias, del alumnado y del profesorado en la regulación del proyecto educativo.
  5. La inclusión es un principio básico de la educación democrática para hacer frente tanto a la segregación como a la uniformización educativas. El objetivo de una educación que pretenda acoger y promover la más amplia diversidad exige no discriminar ni segregar a las personas por razón de sus diferencias culturales, desigualdad socioeconómica, de origen geográfico, creencias religiosas o ideológicas, lengua, identidad y orientación sexual, capacidades, rendimiento académico o cualquier otra circunstancia que suponga algún tipo de diferenciación y exclusión. La convivencia democrática en condiciones de heterogeneidad, la experiencia de estar juntas personas distintas, es una práctica educativa que no puede faltar nunca en la formación de una ciudadanía democrática.
  6. La educación democrática se opone a todo tipo de adoctrinamiento y apuesta por la autonomía personal y el pluralismo ideológico. Ser capaz de pensar por sí mismo, sin aislarse de la comunidad y teniendo en cuenta las distintas posiciones enfrentadas, es un objetivo que la educación democrática debe proponer a la ciudadanía. La educación democrática se opone a todo tipo de adoctrinamiento y manipulación, así como a la desinformación y a la mentira. La educación para la autonomía personal y el pensamiento crítico son un antídoto contra la inculcación ideológica y una fuente de ideas no dogmáticas y originales que contribuyen al bienestar del conjunto de la comunidad.
  7. En una sociedad plural, la educación democrática considera el diálogo como un instrumento necesario para favorecer la comprensión y mejorar la convivencia. Formarse como miembro de una sociedad en que la diferencia de opiniones es un elemento constitutivo requiere aprender a usar el diálogo para afrontar los problemas y discrepancias de manera constructiva. Es por ello que la educación democrática entiende que el diálogo es un valor a defender para favorecer el conocimiento mutuo, la comprensión y el entendimiento, ampliar el consenso y mejorar la convivencia en situaciones de desacuerdo. Por tanto, el aprendizaje de las habilidades dialógicas ha de ser un objetivo básico de la educación democrática.
  8. La escuela democrática se construye impulsando el cuidado, la convivencia y la cooperación entre todos los miembros de la comunidad educativa. Los centros educativos son instituciones complejas que acogen alumnado muy diverso. La educación democrática tiene como tarea lograr un buen clima de convivencia, rechazando todo tipo de violencia. Aprender a convivir en situaciones de diversidad es un logro necesario para la formación de una ciudadanía competente. Conseguirlo supone contar con todas las personas que conforman la comunidad educativa, promover actitudes de cuidado, ayuda mutua y cooperación, y establecer procedimientos de decisión conjunta. La práctica democrática es una experiencia vivida cotidianamente en la escuela, que debe contribuir al reconocimiento de la dignidad y el valor de todos y todas.
  9. La educación democrática debe atender la necesidad de cambio cultural que la sociedad reclama en relación a los géneros. La cultura y la educación que actualmente se transmiten en el sistema educativo están aún concebidas desde un punto de vista androcéntrico, producto de milenios de patriarcado que han establecido los géneros y una jerarquía entre ellos. Es necesario un cambio profundo en este sentido, que permita realizar la crítica al machismo y al androcentrismo, introducir la cultura tradicionalmente femenina y la referencia a las mujeres que han hecho aportaciones básicas para la humanidad, y modificar las prácticas educativas de modo que desaparezcan los estereotipos y las limitaciones impuestas al alumnado por razón de género, de manera que sean considerados en términos de igual importancia y necesidad.
  10. La educación democrática ha de ser tan sensible a las cuestiones locales como globales, para conseguir la formación de una ciudadanía vinculada y comprometida con la transformación de la realidad. En una sociedad rica en culturas y diversa en la manera de entender el mundo es necesario apreciar la tradición propia desde una perspectiva crítica y abrirse a otras aportaciones culturales para poder construir juntos un mundo justo y sostenible. La educación democrática debe sensibilizar ante los problemas del entorno próximo, ser capaz de comprender los problemas lejanos y globales y, por último, promover un reconocimiento de las otras personas que permita compartir unos valores comunes que garanticen una vida digna para todos y todas.
  11. La educación democrática ha de promover la deliberación y la intervención en aquellos temas que requieren una mirada crítica y un esfuerzo de transformación. La escuela debe plantear las cuestiones que la sociedad vive como problemáticas y que a menudo provocan opiniones contrapuestas. La consideración de temas como la identidad, la paz, la interculturalidad, la sexualidad y la violencia de género, entre otros, proporcionará al alumnado una educación ética y política que contribuirá a enriquecer la información, comprender de manera crítica la realidad y contribuir activamente a su transformación. La escuela impulsará todo esto respetando a las personas y debatiendo sus ideas.
  12. La educación democrática exige un compromiso ético del profesorado, así como una implicación de todos los agentes que intervienen en el proceso de socialización de la infancia y la juventud. El profesorado es un factor clave en el logro de una educación democrática. La tarea docente debe entenderse como un compromiso ético con un modelo de sociedad que está en continua reconstrucción en las aulas: dese la primera infancia hasta la universidad. Pero esta responsabilidad no es solo del profesorado. También la implicación del resto de agentes socializadores es fundamental para que la intervención educativa sea eficaz. El compromiso con un modelo de sociedad que profundice en los valores de la democracia supone superar la simple crítica verbal de las situaciones injustas para aprender a ejercer una crítica realmente comprometida.

Propuestas

  1. La democracia es una forma de vida que debe impregnar los centros y calar en el alumnado. La educación para la democracia no se logra con la presentación verbal de contenidos y valores, sino que se vive en todas y cada una de las acciones de formación, convivencia, organización y gestión de los centros y de otros espacios educativos.
  2. La educación democrática se construye en espacios de convivencia y aprendizaje participativos. Para aprender a actuar democráticamente es necesaria una participación auténtica, en la que sea posible escuchar y ser escuchado en la toma de decisiones sobre los asuntos que afectan a las distintas comunidades de las que formamos parte, ya sea la familia, el aula, la escuela, otras instituciones educativas, o el territorio.
  3. La educación democrática se apoya en una relación formativa de reconocimiento que fomente la autonomía, la responsabilidad y el compromiso social. No es posible formar a la futura ciudadanía sin establecer un trato personal basado en la acogida, la confianza y el empoderamiento que permita a la juventud construir su proyecto vital.
  4. La educación democrática invita al alumnado a participar en actividades que permiten vivir valores cívicos. Es oportuno programar prácticas de cuidado mutuo, como la ayuda entre iguales o la mentoría; de diálogo, como las asambleas de clase o los debates; de cooperación, como el aprendizaje cooperativo y el trabajo por proyectos; y otras propuestas que cada centro implemente.
  5. La educación democrática considera todas las materias del currículum como oportunidades para formarse en valores y como ciudadanos y ciudadanas. Tomar conciencia de los problemas de la sociedad, informarse objetivamente, deliberar y opinar críticamente son tareas que deben impregnar el contenido de todas las áreas curriculares y actividades del centro. Asimismo, las metodologías docentes que se empleen son también una oportunidad relevante de educación en valores.
  6. La educación democrática programa espacios y actividades para dialogar sobre temas relevantes a la luz de los Derechos Humanos. En las tutorías, en las clases específicas de educación para la ciudadanía, en valores o de educación ética, así como en los espacios que se consideren adecuados, se destinará tiempo a debatir y reflexionar sobre cuestiones personal o socialmente significativas mediante el contraste de ideas y posicionamientos.
  7. La educación democrática incorpora en el currículum prácticas de ciudadanía que permitan al alumnado realizar un servicio a la comunidad. En todas las etapas educativas el alumnado se enfrentará a necesidades de su entorno, implicándose en proyectos que vinculen el aprendizaje académico con acciones de mejora de la sociedad. De este modo se fomenta una ciudadanía comprometida, responsable y participativa.
  8. La educación democrática defiende la laicidad del sistema educativo y la libertad de conciencia. Este principio de laicidad supone no impartir docencia religiosa confesional durante la jornada escolar; pero sí ofrecer a todo el alumnado los contenidos culturales sobre las distintas creencias que permitan comprender y valorar el papel de las religiones en la historia, en la actualidad y en la vida de las personas, sean o no creyentes.
  9. La educación democrática se extiende más allá del tiempo escolar e incluye experiencias que contribuyen a la educación integral. La educación no escolar contiene múltiples actividades que ayudan a construir la identidad, contribuyen al éxito formativo y son una experiencia de valor insustituible. Se trata de conseguir un acceso universal e inclusivo a unas actividades educativas no formales de calidad y, por otra parte, conviene alcanzar la mejor colaboración de estas propuestas con la escuela.
  10. La educación democrática promueve el uso responsable y crítico de las nuevas tecnologías y de los medios de comunicación. Hoy internet y los medios tienen un papel esencial en la formación de los más jóvenes. Sin embargo, éstos no son siempre espacios democráticos, ni los contenidos que circulan son siempre veraces y respetuosos. Hay que garantizar que la educación prepare para comprender críticamente la información disponible, tener criterio propio y no caer en la hipervaloración de las tecnologías digitales.
  11. La educación democrática requiere una política educativa que cuente con la participación de todos los agentes afectados y evite todo tipo de segregación en la escuela y fuera de ella. Tanto en centros de titularidad privada como pública, la política educativa debe evitar la segregación intraescolar y entre escuelas derivada de la disponibilidad económica y del capital social y cultural de las familias. Además, junto al resto de políticas educativas impulsadas desde el territorio, se debe lograr la personalización del aprendizaje, la atención adecuada en los momentos de transición entre etapas educativas y la máxima calidad de la educación familiar.
  12. La educación democrática requiere que el profesorado pueda dedicar tiempo a dilucidar las cuestiones importantes de su vida profesional. Los equipos docentes de los centros deben disponer de un espacio y un tiempo para la formación y para la reflexión sobre las cuestiones controvertidas relacionadas con la ética, la convivencia y la construcción de una sociedad más democrática y participativa, que permitan construir criterios compartidos que orienten la actuación docente.

La educación democrática es un largo camino de aprendizaje que se forja en la convivencia, el diálogo y el compromiso por parte de los diversos agentes educativos. Pero no partimos de cero. Sabemos cuáles son los principios y valores que sostienen una educación democrática, aunque hay que defenderlos de posibles amenazas y fortalecerlos a tenor de las nuevas exigencias sociales. Asimismo, disponemos de un amplio y rico caudal de experiencias democráticas que conviene consolidar y extender a todos los espacios educativos.

* * * * * *

[*] Un primer borrador de este Manifiesto fue elaborado por Jaume Carbonell (Diari de l’Educació), Miquel Martínez (Profesor de la Universitat de Barcelona), Josep Mª Puig (Profesor de la Universitat de Barcelona), Jaume Trilla (Profesor de la Universitat de Barcelona) y Pedro Uruñuela (Asociación Convives). Aquel texto fue enviado a distintas personas vinculadas a la educación desde diferentes ámbitos, con el ruego de que hicieran al mismo las aportaciones que entendieran pertinentes (correcciones, desacuerdos, matices, ideas mal expresadas, aspectos que habría que incorporar o suprimir…); y se les pedía también que consideraran la posibilidad de adherirse al Manifiesto. Estas personas que han participado en la elaboración final del mismo y que han expresado su acuerdo básico con los principios y propuestas que contiene son: Pedro Badia (Secretario política educativa CCOO), Roser Batlle (Red Española de Aprendizaje Servicio), Carlota Bujons (Pedagoga. Escola Projecte de Barcelona), Carmen Fernández Morante (Profesora Universidad de Santiago de Compostela), José Gimeno Sacristán (Profesor de la Universidad de Valencia), Àngels Grado (Presidenta de Convives), Pere Nieto (Cap d’estudis de l’Escola Gravi), Luis Núñez (Profesor Universidad de Sevilla) Miquel F. Oliver (Profesor Universidad de les Illes Balears), Pau Rodríguez (Periodista), Clara Romero (Profesora Universidad de Sevilla), Aurora Ruiz (Colectivo Lorenzo Luzuriaga), Marina Subirats (Profesora Universitat Autonoma de Barcelona), Aina Tarabini (Profesora Universitat Autonoma de Barcelona), Antoni Tort (Profesor de la Universitat de Vic) Nélida Zaitegui. (Miembro del Forum Europero de Administradores/ras de la Educación de Euskadi).

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¡Ya falta poco!

FOTO PARA EL POST PREMIOS

¡Ya falta poco! Hasta el 30 de septiembre está abierta la convocatoria para presentar proyectos a los Premios Aprendizaje-Servicio  que impulsamos desde hace tres años la Red Española de Aprendizaje-Servicio, la ONG Educoy la editorial Edebé.

Nuestro objetivo es reconocerlas acciones solidarias y de compromiso con la comunidadque desarrolla el alumnado de Primaria, Secundaria, Formación Profesional y Ocupacional, así como de entidades sociales, al tiempo que fortalece sus aprendizajes en conocimientos, habilidades, actitudes y valores.

Las tres entidades organizadoras, junto con el ayuntamiento de Coslada, la ciudad que acoge el evento de la entrega de premios, asumimos la gestión global de la iniciativa y contamos con el apoyo de DKV Seguros, Obra Social de La Caixa, Centro Nacional de Educación Ambiental (Ministerio de Agricultura), Fundación Anabella, Mullor S.A., Abacus, Torresco, Plena Inclusión, Gredos Sandiego Educación, Arci Nature, la Fundación Princesa de Girona y la OEI (Organización de Estados Iberoamericanos).

El evento de entrega de premios tendrá lugar en Coslada el día 14 de diciembre, en el marco del XI Encuentro Estatal de Aprendizaje-Servicio.

Mientras tanto,  ¿nos podéis ayudar en difundir esta iniciativa?

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La Metodología del Aprendizaje Servicio. Aprender mejorando el mundo

uruñuelaPedro Uruñuela nos facilita una de sus interesantes publicaciones, en este caso sobre “La Metodología del Aprendizaje Servicio” pensada especificamente para el ámbito escolar.

Con su  característico estilo didáctico se van desgranando tanto los aspectos conceptuales como las claves metodológicas del Aprendizaje Servicio en el marco escolar.

Es una buena herramienta pensando en la capacitación de los equipos educativos interesados  en que nuestro alumnado “aprenda mejorando el mundo”

 Así surge esta guía, para orientar a toda persona interesa­da en la metodología del Aprendizaje-Servicio (ApS), ya sean maestros, profesores, familias o personas de organizaciones que trabajan en el ámbito educativo básico.

El libro se organiza en tres partes. Primero se exploran las razonespor las que emplear el ApS, así como las características básicas que lo definen. En la segunda parte se profundiza en los tres elementos clave del ApS: las necesidades sociales como punto de partida; el servicio como respuesta a las mismas; y los aprendizajes que se vinculan a este, antes, durante y después de la acción de servicio. Se aportan también diversas experiencias de proyectos de ApS llevados a cabo en distintos niveles educativos. Por último, en la tercera parte se proponen diversas formas de concretar yllevar a la práctica los proyectos de ApS explorando una metodología sencilla, otra más descriptiva y otra más sistemática.

En todos los capítulos se parte de unas preguntas de reflexión iniciales, y se termina con una propuesta de actividad, que lleva a concretar y hacer operativo lo expuesto en el capítulo. Esta guía facilitará la construcción de nuevos y buenos proyectos de ApS que busquen mejorar la educación a través de la formación de personas comprometidas con la mejora y calidad de su entorno social.

Pedro Uruñuela
Narcea, S.A. de Ediciones 2018
www.narceaediciones.es

 

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Cuando lo que se aprende en la escuela mejora tu barrio

Juan de Vicente Abad

Juan de Vicente Abad es orientador y profesor en el Instituto público IES Miguel Catalán de Coslada, Madrid. Ganador del Premio al Docente más Innovador de España en el Certamen D+I (2016), Juan de Vicente es uno de los grandes referentes en la aplicación de la metodología educativa conocida como Aprendizaje y Servicio Solidario (APS) y es además experto en resolución de conflictos, convivencia escolar e interculturalidad. El Aprendizaje Servicio permite conectar los conocimientos aprendidos en el aula con la prestación de servicios solidarios para mejorar la comunidad y el entorno más próximo: la ciudad, sus barrios, etcétera. Algunos ejemplos son la organización en las escuelas de un maratón solidario para fomentar la donación de sangre que además sirva para explicar el sistema cardiovascular, la creación de huertos urbanos comunitarios para explicar fundamentos de Ciencias Naturales o proyectos intergeneracionales con personas mayores, entre otros. “En el Aprendizaje Servicio los alumnos aprenden unos de otros. Es una acción reflexiva, una actividad que tiene repercusión en la sociedad y que implica al entorno más cercano, como las instituciones y colectivos de la localidad”, explica el orientador. El Aprendizaje Servicio motiva a los jóvenes, aporta sentido a las asignaturas que se imparten en aula y les convierte en agentes de cambio social.

Fuente: Cuando lo que se aprende en la escuela mejora tu barrio. El Pais.com. Aprendemos Juntos.

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EDUCAR-SE ÉS DE VALENTS

escanejarXus Martín (Coord.)

Mar Espígol, Begoña Leyva, Maria López-Dóriga, Sílvia Martínez i Dolça Valero

Educar-se és de valents. Aprenentatge servei amb adolescents en risc d’exclusió social.

Barcelona, Rosa Sensat, 2018.

Premi Marta Mata de Pedagogia 2017

 

Educar-se és de valentsparla de nois i noies adolescents que tots coneixem. Els veiem pels carrers de les nostres ciutats amb un posat desenfadat, acompanyats de col·legues amb els que comparteixen estètica, indumentària, un argot propi, alguns trets de les seves fesomies i moltes hores de voltar sense saber ben bé on anar; aspectes que s’usen indiferentment per identificar-los i estigmatitzar-los. Malgrat la seva presència és ben visible, poques vegades els trobem en espais socials en els que sí que participen altres joves de la seva edat. No formen part dels consells de joves, ni són monitors d’esplai, ni van als agrupaments, ni estan apuntats a un gimnàs, ni a una escola de música, ni freqüenten les biblioteques municipals, ni formen part de cap associació en defensa dels drets dels animals, ni els trobem a les manifestacions, ni…. No, no participen de la majoria d’institucions socials perquè no es senten part de la societat. Tot i ser molt joves, ells i les seves famílies han viscut múltiples expulsions i han aprés ràpid que no tenen accés a bens i serveis a l’abast d’altres sectors de la població.

Però allò que tenen en comú els adolescents protagonistes d’aquest treball no queda reduït a trajectòries vitals complicades ni a la manca de relació amb les institucions socials. Són nois i noies que també comparteixen experiències singulars que els han fet créixer i de les qual es senten orgullosos. Una d’elles és finalitzar l’escolaritat després d’haver patit el fracàs escolar i l’absentisme, dificultats davant les quals no s’han rendit. Amb bones dosis de coratge i de confiança han tirat endavant i actualment finalitzen l’etapa obligatòria en centres educatius no ordinaris.

Una altra experiència que els uneix té a veure amb la seva capacitat de donar i d’implicar-se en la millora del bé comú. Amb perseverança s’han format, han adquirit coneixements i han desenvolupat destreses que els han permès donar resposta a algunes de les mancances detectades en el seu entorn. Tots i totes han dut a terme activitats d’aprenentatge servei en les quals, i gràcies al seu esforç i generositat, altres persones han pogut gaudir d’una millora. Acostumats a ser receptors d’ajudes socials, el canvi de rol –ser ells qui donen, qui aporten qui obsequien– els ha des-ubicat i posat davant de nous reptes. Mentre els adolescents ajudaven a col·lectius de la seva comunitat, al seu voltant però també en el seu interior, han passat moltes coses. Coses que volem explicar en els diferents capítols d’aquest llibre.

EDUCAR-SE ÉS DE VALENTS (Educarse es de valientes)

(Versión en castellano del comentario )

Educar-se ès de valents habla de chicos y chicas adolescentes que todos conocemos. Los vemos por las calles de nuestras ciudades con un ademán desenfadado, acompañados de colegas con los que comparten estética, indumentaria, un argot propio, algunos rasgos  de sus fisionomías y muchas horas de dar vueltas sin saber muy bien donde ir; aspectos que se usan indiferentemente para identificarlos y estigmatizarlos. A pesar de  que su presencia es muy visible, pocas veces los encontramos en espacios sociales en los que sí que participan otros jóvenes de su edad. No forman parte de los consejos de jóvenes, ni son monitores de tiempo libre, ni van a los grupos, ni están apuntados a un gimnasio, ni a una escuela de música, ni frecuentan las bibliotecas municipales, ni forman parte de ninguna asociación en defensa de los derechos de los animales, ni los encontramos en las manifestaciones, ni…. No, no participan de la mayoría de instituciones sociales porque no se sienten parte de la sociedad. A pesar de ser muy jóvenes, ellos y sus familias han vivido múltiples expulsiones y han aprendido rápido que no tienen acceso a bienes y servicios al alcance de otros sectores de la población.

Pero aquello que tienen en común los adolescentes protagonistas de este trabajo no queda reducido a trayectorias vitales complicadas ni a la carencia de relación con las instituciones sociales. Son chicos y chicas que también comparten experiencias singulares que los han hecho crecer y de las cuales se sienten orgullosos. Una de ellas es finalizar la escolaridad después de haber sufrido el fracaso escolar y el absentismo, dificultades ante las cuales no se han rendido. Con buenas dosis de coraje y de confianza han salido adelante y actualmente finalizan la etapa obligatoria en centros educativos no ordinarios.

Otra experiencia que los une tiene que ver con su capacidad de dar y de implicarse en la mejora del bien común. Con perseverancia se han formado, han adquirido conocimientos y han desarrollado destrezas que los han permitido dar respuesta a algunas de las carencias detectadas en su entorno. Todos y todas han llevado a cabo actividades de aprendizaje servicio en las cuales, y gracias a su esfuerzo y generosidad, otras personas han podido disfrutar de una mejora. Acostumbrados a ser receptores de ayudas sociales, el cambio de rol –ser ellos quienes dan, quienes aportan quienes obsequian– los ha desubicado y situado ante nuevos retos. Mientras los adolescentes ayudaban a colectivos de su comunidad, a su alrededor, también en su interior, han pasado muchas cosas. Cosas que queremos explicar en los diferentes capítulos de este libro.

Fuente: https://apsvalors.wordpress.com

https://apsvalors.wordpress.com/2018/04/09/educar-se-es-de-valents/

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UNA PROPUESTA PARA EL DIA 16 DE MAYO

485888_282259275222645_628804123_nEl próximo miércoles 16 de mayo a las 16:00 JUAN DE VICENTE va  a grabar un programa sobre Aprendizaje Servicio para el proyecto aprendiendo juntos dirigido por EL PAIS. Vaa hablar sobre los proyectos que hacen en Coslada, el papel que tiene el alumnado, el profesorado, las entidades sociales y el Ayuntamiento en algunos de los proyectos que realizamos. Para Juan  es una oportunidad difundir el trabajo que hacen desde la escuela pública ofreciendo una educación vinculada con la vida, con las necesidades sociales y con la transformación del entorno y le apetece mucho que en esa grabación estemos miembros de nuestra comunidad educativa y de las asociaciones y entidades con las que colaboramos.
Esta convocatoria está abierta a cualquier persona que penséis que le puede interesar.
Si te apetece participar y quieres acompañarle puedes enviarle un correo electrónico antes del sábado 12 de mayo indicando tu nombre completo y tu interés en acudir.
Estos son los datos de la convocatoria:

Miércoles 16 de mayo a las 16:00 (IMPORTANTE: Deberías estar a las 16.00h y no deberíamos salir más allá de las 19:00 o 19:30 como tarde)

Dirección: Calle Berruguete, 7, 28039. Madrid (Zona Cuatro Caminos. (Metro: Estrecho)

Localización Google Maps: https://goo.gl/maps/AR8NxaJSxuu

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Presentación de los premios de Aprendizaje Servicio (ApS) 2018 y del XI Encuentro Estatal que se celebrará en Coslada

visorImagenes.do;jsessionid=F0687F5F9A73DFBEAB4F74A5A0A77131El Alcalde de Coslada, Ángel Viveros, y la Presidenta de la Red Española de Aprendizaje y Servicio, Roser Batlle, han presentado esta mañana los premios nacionales Aprendizaje y Servicio 2018, que se entregarán en Coslada a finales de año en el marco del XI Encuentro Estatal y al que se espera que acudan más de 500 participantes de toda España.

Junto a ellos, han intervenido en la presentación Clarisa Giamello, Directora de Educación y Acción Social de Educo, y José Antonio Celada, Director de Instituciones Educativas de Edebé. Ambas entidades, Edebé y Educo, son las que impulsan este premio junto con la Red Española de Aprendizaje y Servicio.

También han participado en la presentación el Director del IES Miguel Catalán, Ángel Luís García, y el profesor de Latín y Griego del mismo centro, Juan José Carracedo, que es impulsor de un proyecto de APS. Tres alumnos que han formado parte de proyectos APS también han narrado su experiencia.

visorImagenes-1.do;jsessionid=F0687F5F9A73DFBEAB4F74A5A0A77131En su intervención el alcalde de Coslada, Ángel Viveros, ha afirmado que “es un honor para Coslada albergar la entrega de estos premios porque supone un doble reconocimiento. Por una parte se reconoce  a una ciudad comprometida y solidaria y, por otra, la labor que desarrollan los centros educativos cosladeños en colaboración con las áreas municipales para que los proyectos APS sean un intercambio de conocimiento útil para toda la comunidad”. El primer edil también ha avanzado la intención de implicar en esta iniciativa APS a la Federación Española de Municipios y Provincias.

Por su parte, la Presidenta de la Red Española de Aprendizaje Servicio, Roser Batlle, ha declarado que “los premios APS, que este año alcanzan su cuarta edición, reconocen en esfuerzo de los centros educativos  y de las comunidades y vinculan el aprendizaje a acciones concretas y de solidaridad, dotando al talento de un sentido ético. Los ayuntamientos están descubriendo los proyectos APS como una forma de potenciar la cohesión social”.

Cuarta edición de los premios APS

Será la cuarta edición de los premios, que en años anteriores han tenido lugar en 2015 en Valencia, en 2016 en Gijón y en 2017 en L’Hospitalet de Llobregat. La entrega tendrá lugar los días 13 y 14 de diciembre con dos novedades: La realización de un networking entre profesorado de centros educativos de Primaria y Secundaria y ONGs, y la realización de un encuentro de estudiantes de Secundaria, Bachillerato y FP que hayan participado en proyectos de APS. Se contará también con la presencia de María Nieves Tapia, una de las mayores expertas en materia de aprendizaje-servicio, que está detrás del desarrollo de esta metodología en su país, Argentina, donde la legislación educativa integra de manera determinante la aplicación del APS en todos los niveles del sistema educativo.

De igual manera es reseñable que se va a proponer de un premio local al mejor proyecto de aprendizaje-servicio que se haya desarrollado en el municipio de Coslada, donde un alto porcentaje de centros educativos aplican ya esta metodología desde hace varios años.

Metodología educativa práctica

visorImagenes-2.do;jsessionid=F0687F5F9A73DFBEAB4F74A5A0A77131Hay recordar que la metodología educativa que propone el Aprendizaje Servicio (APS) persigue combinar procesos de aprendizaje y de servicio en un solo proyecto, siempre con el objetivo de que su beneficio redunde en la comunidad en la que se desarrolla.

Coslada goza ya de tradición en APS. En este sentido, hay que subrayar que el primer curso en el que se aplicó oficialmente fue el 2011-2012. En ese año de debut se desarrollaron una docena de proyectos, que lograron la implicación de más de 260 estudiantes. El impacto y la repercusión de las iniciativas enmarcadas en esta metodología han ido creciendo en los centros educativos cosladeños y así, en el curso 2016-2017, se impulsaron 33 proyectos con 726 alumnos y alumnas participantes.

El IES Miguel Catalán, donde hoy ha tenido lugar la presentación de los premios y el encuentro estatal, es el único instituto de Coslada que, por ahora, ha recibido uno de estos premios en 2016 por su proyecto “Generacción”, que aglutinaba 4 iniciativas intergeneracionales: Huerto, Visitas al Museo Arqueológico, Memoria Histórica y Juegos con enfermos de Alzheimer. En su desarrollo, además del citado centro, también participaron activamente las Concejalías de Juventud y Servicios Sociales y Mayores del Ayuntamiento de Coslada.

Vídeo del evento de COSLADA TV

Fuente: Ayuntamiento de Coslada

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Escolares de Ourense y Madrid, unidos contra los incendios forestales

Más de un centenar de alumnos participaron en una acción social de prevención y reforestación

Redacción | Ourense 27.04.2018 | 09:44

Escolares de Divina Pastora y del colegio madrileño, ayer en Palmés. // FdV

Escolares de Divina Pastora y del colegio madrileño, ayer en Palmés. // FdV

Desde el aula también se lucha contra la delincuencia. La educación de base es la primera barrera de prevención de lacras como la violencia machista, el vandalismo o los incendiosforestales. Es la filosofía de trabajo de la Asociación para la Prevención y la Educación Social (Apes). El colectivo, radicado en Ourense, está integrado en la Asociación Gallega de Aprendizaje-Servicio (ApSGa), que durante dos días facilitó el encuentro en la ciudad de As Burgas de estudiantes de 2º de ESO de un centro ourensano y uno madrileño.

Veinticinco alumnos del colegio Divina Pastora, -donde Apes y la Fundación Barrié impulsan un programa para impulsar la concienciación convirtiendo a los escolares en “investigadores sociales”- participaron junto a un total de 80 estudiantes del centro Ciudad Educativa Municipal Hipatia, de Rivas Vaciamadrid. Llevaron a cabo dos acciones sociales: abordaron los distintos tipos de incendiarios, las causas y las consecuencias que conllevan estas agresiones contra el medio ambiente, y además pusieron en práctica ayer una pequeña acción de reforestación en la zona de Palmés. Los alumnos madrileños habían realizado un estudio sobre Galicia y el alcance de la ola de incendios de 2017.

Las asociaciones utilizan una metodología basada en el aprendizaje y en el servicio, que permite vincular los contenidos académicos que el alumnado aprende en el temario de sus asignaturas con acciones sociales que sirvan para mejorar problemas del entorno. “Es una manera de unir éxito educativo y compromiso social, formando a personas concienciadas con mejorar las necesidades de su comunidad”.

 

Fuente: Faro de Vigo. 27/4/18. http://www.farodevigo.es/portada-ourense/2018/04/27/escolares-ourense-madrid-unidos-incendios/1880345.html

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El alumnado del Colegio Larraona de Pamplona exhibe un estudio del ruido en el Museo Ambiental

_ruido_d7c30088‘Menos ruido, mejor vida’ es el título de la exposición del proyecto del alumnado de Infantil y Primaria del Colegio Claret Larraona que acoge hasta el viernes 20 de abril el Museo de Educación Ambiental. Este proyecto fue premiado por el Ayuntamiento de Pamplona en el I Certamen de Proyectos de Aprendizaje y Servicio. En la exposición se pueden ver los gráficos con los niveles de ruido en los lugares medidos, los resultados obtenidos en la investigación y qué opinan los vecinos de Iturrama entrevistados. Así, la muestra recoge un resumen que responde a preguntas como si Iturrama es un barrio ruidoso o si el exceso de ruido es peligroso para la salud y hay que tomar conciencia frente a ello.

Para elaborar el trabajo el alumnado de 4º, 5º y 6º de Primaria salió a la calle tanto para realizar mediciones con sonómetros como para preguntar al vecindario. También investigaron el nivel de ruido que existe dentro del colegio. Las mediciones tuvieron lugar a las 9.30 horas y a las 11.30 horas en cuatro lugares: los cruces de la avenida de Pío XII con la avenida de Navarra y con la calle Iturrama, en la intersección de las calles Iturrama e Iñigo Arista y en la plaza junto a Civivox Iturrama. La conclusión es que la zona más ruidosa es el cruce de Pío XII con la calle Iturrama a las 9.30 horas.

Por lo que respecta a la opinión de las 100 personas encuestadas, la exposición recoge que las mayores fuentes de ruido son los coches y las obras. Un 49% del vecindario encuestado considera que hay bastante ruido en Iturrama y un 30%, que afecta bastante a la salud. Una vez investigado los niveles de sonido y contrastados con los estudios de la OMS sobre la problemática del exceso de ruido en la salud, se propusieron distintas acciones de sensibilización. En la elaboración del estudio el colegio contó con la colaboración de distintos organismo de la ciudad como Policía Municipal, Mancomunidad de la Comarca de Pamplona, Civivox Iturrama o el propio Museo de Educación Ambiental.

Fuente: Diario de Navarra. 13/04/2018 http://www.diariodenavarra.es/noticias/navarra/pamplona-comarca/pamplona/2018/04/13/el-alumnado-larraona-exhibe-estudio-del-ruido-museo-ambiental-586636-1702.html

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